جلال الدين السيوطي

5

الأشباه والنظائر في النحو

6 - وأيّ عامل نائبه أرحب منه وكرا ، وأعظم مكرا ، وأكثر للّه تعالى ذكرا ؟ . 7 - وأين يجب حفظ المراتب على المضروب والضارب ؟ . 8 - وأيّ اسم لا يفهم إلّا باستضافة كلمتين ، أو الاقتصار منه على حرفين ، وفي وضعه الأول التزام ، وفي الثاني إلزام . 9 - وأيّ وصف إذا أردف بالنون نقص من العيون وقوّم بالدون ، وخرج من الزبون وتعرّض للهون ؟ أراد بالأول : نعم ، وبالثاني : سراويل ، وبالثالث : هاء التأنيث الداخلة على الجمع المتناهي ، نحو : زنادقة ، وصياقلة ، وتبابعة ، وبالرابع : باب إن المخففة من الثقيلة ، وبالخامس : لدن ، وبالسادس : باء القسم ونائبه الواو ، وبالسابع نحو : كلم موسى عيسى ، وبالأخير نحو : ضيف ، تدخل عليه النون فيقال : ضيفن ، وهو الطفيليّ . أحاجي الزمخشريّ وللزمخشريّ كتاب ( الأحاجي ) منثور ، وشرحه الشيخ علم الدين السخاويّ بشرح سمّاه : ( تنوير الدياجي في تفسير الأحاجي ) وأتبعه بأحاجي له منظومة . وأنا ألخّص الجميع هنا . قال « 1 » الزمخشريّ : أخبرني عن فاعل جمع على فعلة ، وفعيل جمع على فعلة . الأول باب قاض وداع ، والثاني نحو سريّ وسراة . وقال : أخبرني عن تنوين يجامع لام التعريف ، وليس إدخاله على الفعل من التحريف ، هو تنوين الترنّم والغالي . وقال : أخبرني عن واحد من الأسماء ثنّي مجموعا بالألف والتاء . أخبرني عن موحد « 2 » في معنى اثنين ، وعن حركة في حكم حركتين . أخبرني عن حركة وحرف قد استويا ، وعن ساكنين على غير حدّهما « 3 » قد التقيا . أخبرني عن اسم « 4 » على أربعة فيه سببان لم يمتنع صرفه بإجماع ، وعن آخر ما فيه إلا سبب واحد ، وهو حقيق بالامتناع . أخبرني عن فاء ذات فنيّن ، وعن لام ذات لونين .

--> ( 1 ) انظر الأحاجي النحوية للزمخشري ( ص 19 ) تحقيق مصطفى الحدري . ( 2 ) انظر أحاجي الزمخشري ( ص 22 ) . ( 3 ) انظر أحاجي الزمخشري ( ص 24 ) . ( 4 ) انظر أحاجي الزمخشري ( ص 26 ) .